Дебата сексизма у индустрији игара

Садржај

• Тхе Тоуцхи Субјецт
• Полазна основа за дискусију
• Сексизам и тропи у игри
• Феминизам, радикална феминизам и критика игре
• Почетна тачка
• Дакле, за полазну тачку, хајде да бацимо неке идеје тамо за продуктиван разговор о тешким за бављење темама у индустрији игара и култури.

Тхе Тоуцхи Субјецт

Чврсто очекујем да ће овај чланак учинити барем једну особу љутом, и ја сам у реду с тим. Међутим, пре него што одлетите са ручке, драги читаоче, покушајте да читате чланак до краја са отвореним умом. Нема сумње да би било боље представљање ликова у играма, баш као што нема сумње да је једнакост достојан циљ за којим се тежи. Међутим, тренутна клима дебате је инхерентно деструктивна.

Овај чланак није покушај да се ријеши питање стереотипа и / или сексизма у игрању, или да се пориче његово постојање. Да, постоје проблеми са начином на који се ликови приказују у видео играма, али та питања постоје без обзира на расу или пол. Уместо тога, надам се да ћу укључити читаоце у продуктивне, конструктивне дебате како би се успоставила платформа за дискусију која не почиње демонизацијом 50% становништва или рушењем дјела других.

Полазна основа за дискусију

Мислим да почетна основа за сваку дискусију мора почети са поштовањем. Ако се не можемо међусобно поступати с поштовањем, могли бисмо и да спустимо своје шешире и одемо кући, зауставимо производњу, игре и забаву, и само одмахнемо главе патетичном стању човјечанства. Овакве расправе би се требале десити, кроз њих смо у могућности да се побољшамо. Међутим, ако су у природи деструктивне, онда ништа не побољшавају.

Поштовање значи да не рушимо, већ уместо тога градимо. То значи да не подразумијевамо мотиве у којима не постоје докази о таквим мотивима. Ми не изгледамо да се увредимо или да се увредимо, него радије гледамо да дамо и примимо разумевање. Без тога не може бити напретка.

Други део те основне линије мора доћи у облику толеранције и разумевања. Никада није игра направљена или намјењена вама. Ви нисте једина публика индустрије видео игара. Без обзира на ваш лични укус, политичка или идеолошка увјерења, и без обзира на ваше моралне вриједности, немате право да их гурате на друге људе или да захтијевају да их дијеле.

Сексизам и тропи у игри

Желим овдје да поновим да нема никакве сумње да постоји родна неједнакост у игрању игара што се тиче представљања карактера. Такође не сумњам у дио популације, да ли су на страни производње или потрошње куће заправо сексистички. То се једнако односи на оба спола. Постоје жене које мрзе мушкарце једнако као и мушкарце који мрзе жене. Оно што је у недоумици је колико је пристрасности намјерно, колико од тога одражава опћу културу играња у односу на културу свијета у цјелини, и како је она једнострана.

Сигуран сам да су многи од вас гледали, читали, или барем чули за читав инцидент са Анитом Саркеесиан, због чега сам се стварно стидио да себе називам играчицом. Као прво, не волим да будем под истим кишобраном као мали кретени који су је малтретирали због онога што је покушавала да уради, и два, не желим да будем повезан са људима попут ње који осећају потребу да срушити рад других људи да промовишу сопствену политичку или идеолошку агенду. Снажно се не слажем са њиховим поступцима и њеним методама и осећам да сви заслужују добар круг пукотина на потиљку.

Посебно, њена злоупотреба концепта тропа сматрала ме неискреном и досадном. У недавној дискусији са Рапхом Костером, истакнутим дизајнером и аутором књига као што је "Теорија забаве", разговарали смо о овој теми. Једна од тема које су се појавиле је природа тропа уопште. Тропи нису ни позитивни нити негативни. Они нису за или против било кога. Они су једноставно. Они су стенографске карактеризације које публика може одмах препознати и користити као књижевни уређаји да пренесу много информација у кратком простору. Укратко, то су стереотипи које сви препознајемо.

Две важне ствари у вези са стереотипима су да морају бити истините довољно често да би биле препознате од стране јавности, и често су претјеране због ефекта. Ово их чини посебно корисним у медијима где имате ограничен пропусни опсег за откривање детаља о карактеру, на пример игре, станд-уп комедије, кратке приче и музику. У свим овим медијима имате веома, веома ограничену количину времена и простора да се посветите развоју лика, за разлику од романа, дугометражног филма или телевизијског серијала. Ипак, чак иу тим медијима, употреба тропа је неизбјежна јер све је тропе. Прокламовање да писци треба да пишу без прибјегавања тропима је као да кажу да би кухари требали да кувају без употребе састојака.

Још један важан аспект који треба препознати јесте да постоје тропи који се односе на све, без обзира на године, пол или пол, и сви се користе слободно кроз поп културу. На пример, размотрите неке од следећих тропа које се тичу људи који нису строго жене (слободно их погледајте на твтропес.орг):

• Мушкарци су потрошни пол (мушкарци)
• Ближе Земљи (мањине)
• Чаробни Индијанци (мањине)
• Вхите Книгхтинг (мушкарци)
• Жртвени лав (генерално мушки)
• Прљави старац
• Фалсе Теетх Томфоолери
• Ал Бунди
• Ћелави црни вођа
• Бастард Бастард
• Бастард Боифриенд

Листа би могла трајати данима. Ствар је у томе да нису сви тропи против жена, чак ни већина њих. Што је још важније, они нису инхерентно лоши. Дакле, барем за мене, цијели концепт 'тропа против жена' се распада. Тропи заиста постоје, а можда и на неком нивоу одражавају ставове друштва. Вјероватније је да они заправо одражавају самом друштву на претерано драматизован начин, користећи претеривање да укаже на глупост саме тропе. Укратко, када сте гледали Стевеа Урклеа и упоредили га са вашим другим интелигентним пријатељима, схватили сте да то нису били неки ормарићи који су разнели своју кућу и извели тајанствене експерименте, већ су били само нормални, високо интелигентни људи. То је био сукоб фантазије са стварношћу која је извршила штрајк реализације. Емисија је чак и ову чињеницу касније истакла окретањем лика у Степхана.

Феминизам, радикална феминизам и критика игре

Пре него што почнем са овом посебном секцијом, позивам вас да потражите разлике између феминизма и радикалног феминизма. Многе самопроглашене феминисткиње се уклапају у првобитну дефиницију и траже циљеве које су у њој прописане. Међутим, као и свака политичка или идеолошка група, имате своје радикале. Радикали се драматично разликују по томе што генерално заговарају екстремне акције које су непропорционалне наводном 'криминалу'. Они су такође познати по томе што су прилично инвентивни у својој пропаганди, одбацујући свакога ко се не слаже са њима (укључујући и групу коју они треба да подржавају, иронично), и сасвим очигледно луди.

Нажалост, нисам сигуран у коју категорију критичара као што је Саркеесиан упадају. Она изгледа довољно интелигентна, али због неких њених прошлих асоцијација на познате радикалне феминистичке организације Битцх Магазине, Мени је веома тешко да је узмем у обзир као једноставно тражење родне равноправности. Још тачније, нашла сам да је интелектуално непоштена. Међутим, овај део се не односи на њу, већ на то да се дозволи вашим личним идеологијама да замагле вашу процену када наводно покушавате нешто да побољшате.

Бити неутралан је можда једна од најтежих ствари на свету. То захтева да будете у стању да сагледате сваку перспективу и да је сагледате оно што заиста јесте, и да донесете рационалну одлуку или сугестију засновану на најбољим доступним информацијама.

Када критикујемо игре, често то радимо са емоционалног становишта. Размислите на неколико минута о огромном неуспјеху који је ЕА задобио због недавног дебакла. Данас не постоји игра на тржишту која је отпремљена без грешака, а није вам требала закрпа када сте је први пут инсталирали или убрзо након тога, а још мање ММО који не пролази кроз болове у рађању.Тако да, иако има много тачних тачака на притужбе, већина њих су једноставни емоционални одговори колена који ће се угасити док се игра стабилизује. То је управо оно што смо видјели са Диабло 3.

Када уђемо у неке од дубљих тема видео игара, постаје много теже остати неутралан јер су многи од нас емоционално уложени у игре. То је део онога што нас чини играчима и чини да их толико волимо. На почетку чланка поменуо сам да се темама као што су сексизам, посебно оне које су емоционално набијене, треба приступити од самог почетка с поштовањем. Називање нечије драгоцене успомене из дјетињства "борбеном Ф * ^ $ играчком" или "дрољом" је шамар у лице. Не постоји ништа поштено у вези с тим. Нарочито када ти ликови никада нису тако представљени. клевете зато што су критизирале вашу омиљену игру, прилично је исцрпљено и непоштено.

Почетна тачка

Дакле, за полазну тачку, хајде да бацимо неке идеје тамо за продуктиван разговор о тешким за бављење темама у индустрији игара и култури.

• Не обраћајте пажњу на људе, идеје, производе или игре са пејоративима. Енглески језик је огроман и постоји много валидних критичких речи које се могу користити уместо Ф * ^ & Тои & Јев & Б & * ^%.
• Не прибегавајте Ад Хоминем нападима - Ако можете објективно да докажете своју тачку без напада на појединца, затворите иап јер немате појма.
• Не клеветајте људе, идеје, производе или игре. Терет доказивања за ваше изјаве је на вама и свакако бисте требали да поднесете своје тврдње хладним тврдим чињеницама. Ако не можете доказати да дизајнер мрзи жене, немојте тврдити.
• Покушајте да се уздржите од стереотипа - Нису сви мушкарци сексистичке свиње, нису све жене у кухињи, нису сви глумци глупи, нису све девојке ружичасте, нису сви дечки као оружје и насиље, а све лепе жене нису курве.
• Бе Објецтиве - т Узмите себе и своја мишљења из једнаџбе. Мишљења су као шупци, свако има једну и сви смрде. Будите објективни. Ако мислите да нешто није у реду, реците то и објасните зашто, у детаљној објективној терминологији.
• Бе Цонструцтиве - Ако немате решење или идеју која би могла дати увид у потенцијално решење, немојте се мешати у проблем. Ако имате нешто да кажете да додаје вриједност разговору, свакако га подијелите пристојно.
• Буди искрен буди искрена - Ако ћете се идентификовати са групом или идеологијом, будите искрени у вези тога. Када радите под лажним изговором, срушите оно што су други радили тешко да би изградили. Ако желите једнак третман за све, будите хуманиста. Ако желите преференцијални третман, будите искрени у вези тога и ускладите се у складу с тим.