Рашчишћавање проблема с аргументима политичке коректности у игрању

Posted on
Аутор: Judy Howell
Датум Стварања: 25 Јули 2021
Ажурирати Датум: 16 Новембар 2024
Anonim
Can a divided America heal? | Jonathan Haidt
Видео: Can a divided America heal? | Jonathan Haidt

Садржај

Политичка коректност (иначе позната као "ПЦ") била је предмет контроверзи међу америчким играчима. Неки мисле да је здрава доза ПЦ-а потребна у крајолику који има дугу, ружну историју дискриминације. Неки су више опрезни, мислећи да је брига о томе да се ради о ПЦ-у уништава креативну слободу програмера.


Иронија је у томе што је Тони Бамбара у данашњи дан довео тај израз као начин да се позову они који су се сакрили иза зида да буду јавно "учтиви" да наставе држати своје запостављене ставове и избегавати дискусију о друштвеним променама. Као што то данас знамо, оно је искривљено тако да једноставно значи "придржавати се одговарајућих друштвених стандарда и пазити на оно што кажете", што је управо супротно ономе што је Бамбара хтјела. У гаминг заједници, политичка коректност једноставно има двије стране: ви сте за или против ње.

Међутим, оба ова начина размишљања имају једну огромну ману: бити политички коректан или није политички коректан нема никакве везе са играма. Половица проблема са играма је анти-ПЦ гужва, а друга половина је про-ПЦ публика. Погледајмо недостатке обе ове идеологије.

Проблем са анти-политички исправном публиком

Лако је размишљати о анти-ПЦ маси као о анти-прогресу, заглављеном 1800-их година са начином на који мисле да би се људи требали или не би требали понашати. За либералце, они су конзервативци који "уништавају" потенцијал земље и заглављују се у прошлости гдје је било у реду бити дискриминаторски.


У свету игара, анти-ПЦ маса је пола проблема. Аргументи укључују: игре су фантазије, тако да је реалност непотребна, неке игре су реалистичне и то укључује политички некоректне ствари, ако не волите игру, не купујте је, направите своје ПЦ игре, а ПЦ уништи креативну слободу.

Анализирамо ове аргументе:

  • Игре су фантазије па је реалност непотребна

Када су у питању игре постављене у стварним поставкама, појављује се овај аргумент да је свијет видео игара фантазија. Ако се неко жали на то како је неко заступљен, било да је то слика тијела или стереотипи, људи брзо кажу да је то "само игра" и да их нико не треба схватити озбиљно. Програмери имају креативну повијест и могу је завртјети како би направили фантастичну игру. Међутим, проблем са овим размишљањем је да одбацује сваку одговорност за стварне проблеме који крваре у свијет игара и учвршћују застарјеле идеје.

То је психолошка чињеница да гледање истих идеја у нашој забави без критиковања, заправо, утиче на нас. Ова студија је једноставан пример како је раса приказана у играма и само је једна од десетина студија које излазе годишње на ту тему. Све игре не морају да буду реалистичне, али свакако не требају све исте фантазије.


Следећи:

  • Неке игре су реалне, а то укључује и политички некоректне ствари

Ако се неко жали на недостатак жена војника или етничких мањина у а Зов дужности Људи брзо кажу да је то требало да буде реалистично, јер има много мање жена него мушкараца у активној борбеној борби. То је истина. Али то је такође истина Зов дужности је хипер-фантазијска игра. Да је на било који начин требало да буде реалистично, било би много мање пуцњаве, много више седења и чекања наређења, нити начина да се излече ваше ране од метака тако што ћете се једноставно сагнути иза пулта. У ствари, изгледало би управо овако:

Овај аргумент пада на идеју да је ваша типична видео игра реална на било који начин. Људи не могу да изаберу оно што сматрају да је неопходан фактор "реализма" а да не постану лицемјерни.

  • Ако вам се не свиђа игра, не купујте је
Без конструктивне критике, игре не могу бити боље.

Овај аргумент је најразумљивији. Ако не подржавате идеале неке организације из било ког разлога, ви сте у својим правима да бојкотујете наведену организацију. Међутим, забава је у томе што су је направили људи који су погрешни и имају мишљење. Да је неко само куповао, гледао или свирао ствари које су се савршено уклопиле у њихов поглед на свет, индустрија забаве би се пре неколико деценија смањила и сви бисмо били напољу.

Свијет није савршено мјесто, али је један пун средстава за његово побољшање. Са отвореном комуникацијом и интернетом, лако је изразити своју забринутост и пронаћи друге да вас подрже. На крају, овај аргумент је раван јер је то против конструктивне критике. Без конструктивне критике, игре не могу бити боље. Људи ће купити оно што уживају, али могу бити свјесни и његових недостатака.

  • Направите своје ПЦ игре

Можда је политички одговор свих њих овај. Људи већ праве своје различите игре за које сматрају да их боље представљају. Проблем је у томе што је индустрија игара као и свака друга америчка индустрија - дискриминаторна, пристрасна и под палцем углавном белаца. Индијској компанији тешко је провалити у "ААА" страну, али статистички, још је теже за оне који су у мањини.

Одговарајући одговор би био рећи људима да подрже већ постојеће алтернативе или да кажу компанијама да предузму различите иницијативе ако то већ нису учиниле. На крају, овај одговор је незнање. Већ постоје ПЦ игре, али на играчу, било да се ради о про-или анти-ПЦ-ју, да их потражи у свету који их обично не подржава и ослања се на то да потрошач гласа са доларима.

  • ПЦнесс уништава креативну слободу

Ово је ироничнији одговор свих њих, с обзиром да је креативна слобода већ уништена. Креативни процес је загушен од стране издавача који приморавају програмере да се обрате својој демографској групи. Типично, ово је белац. Бити ПЦ у овом случају би заправо подстакло креативну слободу. Морати створити истог, херојског, бијелог и мишићавог мушкарца са неуредном брадом, "тврдом" особношћу, и Вероватно изгубљена вољена особа је стари тропе који углавном превладава не зато што програмери воле да стварају исту особу изнова и изнова, већ за сигурне маркетиншке сврхе.

Нема ничег лошег у стварању карактера са којим се поистовећујете, али када се тај лик разликује од осталих, тешко је поверовати да је то све само не намерно. Бели, храбри, херојски човек може да ради - али не свака игра има Јоела Последњи од нас. У закључку, овај одговор је увреда не само за креативце, већ и за све бијеле људе који не мисле о себи као о јединственој публици којој је потребно.

Проблем са про-ПЦ масом

Са друге стране, неки могу да пронађу про-ПЦ масу као ону која је смешна, рекламирајући слободу изражавања и демонизујући оне који се не слажу са њима. За конзервативце, они су либерали који "уништавају" земљу својом потребом да се осјећају преваренима и не брину о стварности ствари као што су новац или политика.

У свијету игара, про-ПЦ публика је друга половица проблема. Аргументи укључују: игре могу имати друштвене посљедице, игре су фантазије и не би требале бити подложне статистикама из стварног живота, ако индустрија игара жели бити озбиљно схваћена, требала би се понашати на одговорнији начин, а привлачење више демографије повећава профитабилност.

Анализирамо ове аргументе:

  • Игре могу имати друштвене посљедице

Наравно. Као што је већ речено, игре су облик забаве и као и свака забава, подсвјесно појачавају или скидају културне предрасуде. Међутим, због преваленције забаве, ово је спорна тачка. Ако људи играју игру са позитивном репрезентацијом Индијанаца, то је сјајно! Али шансе су да иду гледати Петар Пан одмах након тога, и на крају није важно. Културне предрасуде не постоје само у домену игара; оне су комплексна мрежа са утицајима било гдје са телевизије, реклама, радио емисија и одјеће.

Чак и ако би свака игра на свету била одједном политички коректна, свет се вероватно не би ни најмање променио. Напади на игре постају искључиво тада „лаки излаз“ за друштвену промену, где треба поделити напоре да људи заиста желе позитивне промене.

  • Игре су фантазије и не би требало да буду предмет статистика у стварном животу

Управо тако, зашто би игра требала имати одређену заступљеност? Било би једноставно кад би свака игра имала разноврсне карактере, тако да би свако могао да се осећа представљеним, али овај аргумент спада у групу када је спољашњи изглед једина брига. Наравно, статистички би било много више смисла за већину ликова у игри да имају смеђе очи, али људи бирају и бирају своје битке.

Статистичко би било много више смисла за већину карактера игара да имају смеђе очи.

Није превише тешко наћи статистике у стварном животу, али је тешко имати списак знакова који би били подвргнути контроли. Штавише, људи пишу оно што знају, и уколико не желите више стереотипних ликова који би појачали негативне предрасуде, заправо је боље не укључите их ако стваралац ради ствари за своје празно име различитости. Програмери који не знају ништа о другим демографским подацима не укључују разноликост из било ког другог разлога осим да подстичу и чине више штете него користи. Ово је друга страна "Игре су фантазије, тако да су реалне непотребне" аргументе.

Следећи:

  • Ако индустрија дивљачи жели да буде схваћена озбиљно, она се мора понашати на одговорнији начин

Жао ми је, али индустрија игара је већ узета веома озбиљно, с обзиром да је то једна од најпрофитабилнијих ствари на целом свету и већа од Холливоода. Да будемо поштени, и друге индустрије забаве се не понашају "одговорно", али се и даље схватају веома озбиљно. Новчани разговори и новац слуша.

Користити овај аргумент је да се негира реалност ове земље и медијске индустрије. Људи на врху прехрамбеног ланца могу бити морално корумпирани и понекад утичу на њихов посао ако је довољно потрошача свјесно, што обично није. Бити ПЦ има новчане и ПР предности, али играчи морају бити свјесни да обично једу смеће. Извор? Постојеће дискриминационе праксе, упркос "иницијативама" и "политикама". Приватна е-пошта и цурење телефона говоре истину о људима, а не о ПР акробацијама.

  • Позивање на више демографије повећава профитабилност

Статистички, ово је истина. Али проблем је у томе што саме компаније једноставно не брину довољно. Многи виши ученици су у порицању да имају користи од "девијантних" трагова, и - као резултат - дају тим насловима мање маркетинга, оглашавања, па чак и финансирања. Она ствара илузију да је мање профитабилна, стварајући зачарани круг и пристрасност појачања.

Проблем није само привлачење више демографских података; то је више демографија која ствара игре и има друге опције. Искрено, људи ће наставити да купују своју омиљену франшизу, чак и ако она има ужасно наслеђе да их представља, јер то је једноставно оно што они воле и на шта су навикли. Ако се осврнете на аргумент "Направите своје ПЦ игре", можете видети како то постаје петља.

Бити политички коректан или није политички коректан нема никакве везе са играма

Питања која су присутна на обе стране имају своје ставове, али у закључку, су слаби.

Проблеми са играма су резултат друштва у којем су створени (што никога не изненађује), а 'поправљање' игара је као стављање траке на рану од метка. Нема начина да их заиста исправите без озбиљних друштвених напора на страни играча да подрже програмере, велике или индие, за које сматрају да раде праву ствар. Играчи не могу присиљавати компаније да се ослободе својих подсвјесних предрасуда и ангажирају различите програмере, али они свакако могу помоћи једни другима да постану боље од програмера који су унајмљени упркос њима.

Играчи су оно што покреће индустрију напријед, а они имају много већи утицај јер је на њиховом долару индустрија опстала.

'Фикинг' игре су попут стављања траке на рану од метка.

Не постоји прави начин да се каже како је добро представљање куеер људи у свакодневној телевизији помогло у легализацији истополних бракова. Али знамо да је то помогло. Проблеми са културом играња су много већи од онога што људи желе да верују. Рјешавање великих културних проблема се своди на мање. Када се легализују истополни бракови, одједном свака компанија за игру је имала заставице дугиних боја, а друге су чак уклониле ограничења оријентације која су раније имала у својим играма.

На крају дана, анти-ПЦ публика мора поново да процени лицемерје сопствених аргумената, а про-ПЦ публика треба да буде реалистична о томе где су проблеми. Игре ће остати исте докле год добијају профит.