Зашто је смешан перверзни стереотип потребан

Posted on
Аутор: Marcus Baldwin
Датум Стварања: 16 Јуни 2021
Ажурирати Датум: 15 Новембар 2024
Anonim
Остготское королевство. Италия между двумя мирами
Видео: Остготское королевство. Италия между двумя мирами

Садржај

Знате тип "забавног перверзњака". Тинејџер који не може престати ударати сваку дјевојку коју види. Старац који покуша да ухвати сваку жену млађу од 30 година. Трупа дјечака који провирују кроз клизна врата купатила како би гледали тијела која развијају женске пријатеље.


Смијешни перверт је архетип ликова у медијима - (типично мушки) лик који свој сексуални нагон узима до крајности и чије пожудне антике према свакој женској особи на видику играју се као духовите. Он није сваки дечак или човек који изражава интересовање према супротном полу или покушава да њихов најскромнији полаже; напротив, он је онај чија интензивна објективизација жена и вербалних или физичких акција прелази границу у узнемиравање.

Нажалост, смијешни первертит је и даље главна ствар у многим видео играма - посебно у јапанском увозу. Понекад је он чак и херој игре, мада је чешће него смијешан помоћник (мислим да је Иосуке од Персона 4 или Сунохара од Цланнад). Проблем са овим карактером није само у његовом постојању, већ је, упркос његовом лошем понашању, и даље представљен као "добар момак".

Ова презентација би требала бити забрињавајућа за све играче, мушкарце и жене, из три главна разлога: нормализира сексуално узнемиравање, кодира реактивно насиље над мушкарцима као духовито и успоставља антагонистички однос између полова. Последице таквих репрезентација су штетне и далекосежне - и као такви, и потрошачи и произвођачи игара морају бити свеснији стварних проблема које смешни первертирани лик представља, комуницира и промовише. Дакле, без даљег одуговлачења, ево три највећа разлога зашто архетип перверзњака треба ићи путем диносаура.


1. Нормализује сексуално узнемиравање


Чињеница да овај квиз постоји говори много

Када је сексуално узнемиравање представљено као смијешно, мање је вјеројатно да ће га људи сматрати озбиљним проблемом. Жртве се осећају сувише непријатно да пријаве ситуацију у којој су условљене да се смеју, а починиоци не схватају да је оно што раде погрешно и кажњиво по закону. Сигуран сам да су момци који су проводили средњу школу уходили и узнемиравали моје пријатеље и ја смо мислили да је то једна велика шала, док нису упали у невоље са школским властима.

Ситуација је још гора када је лик о коме је реч представљен као "добар момак" који је, упркос свом грубом понашању, заиста херојска особа која је спремна да се жртвује за опште добро. На пример, протагониста Сигма Последња награда за врлину проводи игру правећи сексуално експлицитне коментаре према свим својим женским пратиоцима - посебно онима који су премлади / неупућени да знају о чему он говори.


Ипак, он је и даље представљен као самопожртвовани јунак игре који заиста брине о свим женама које мучи.

У стварности, тип који вам каже да се искривите на сексуално експлицитан начин, вероватно није неко ко заиста брине о вама као о особи, а не о особи с којом желите бити заробљени у складишту. Чак и ако је он свестрани пристојан момак, то још увијек не оправдава његово лоше понашање или значи да не би требао бити позван на то.

Сексуално узнемиравање, било да се ради о вербалној или физичкој нарави, није шала - и третирање као такво никоме не помаже. У стварном свијету, људи су дисциплиновани, отпуштени и ухапшени због агресивних непристојних коментара, пипања и ухођења. Жртве су узнемирене, љуте, уплашене и прекршене. Сексуално узнемиравање није нормално нити смијешно, а медији би требали престати с третманом као таквим.

2. Наводи насиље над мушкарцима као духовито

У медијима је реакција на воајеризам или непристојне коментаре, било намјерно или случајно, готово увијек насиље. Нови дечак у магичној школи случајно пада на принцезу, а заузврат га удари у лице. У оба Персона 3 и 4, протагониста и његови мушки другови случајно улазе у своје женске пријатеље који се купају, а одговор дјевојчица је да их насилно нападну.

Ови случајеви нису замишљени да буду виђени као опасно насиље или злостављање у породици; они су требали бити смијешни. Насиље над мушкарцима је кодирано као шаљиво и оправдано, и то постаје проблем када се прелије у стварни свијет.

Узми овај видео, на пример. Када пролазници буду свједоци случаја насиља у породици над женом, они интервенишу и љутито позивају човјека на његово понашање. Када се улоге замене и жена злоупотреби човека у јавности, људи се смеју. Нико се не брине да ће се човек гурнути у ограду и ставити у главу; они претпостављају да би се могао или узвратити ако жели, или да добије оно што је заслужио.


Броцк није заслужио Мистијево злостављање, као ни ти.

Мушкарци ријетко пријављују случајеве насиља у породици јер не мисле да ће бити схваћени озбиљно, и често су у праву. Наши медији нас условљавају да видимо жене као слабе и неспособне за било какву стварну штету, а мушкарци као напаљени идиоти који заслужују да их повремено ударамо. Али ако вас неко физички не напада, реаговање насиљем је злочин. Баш као и код сексуалног узнемиравања, кодирање медијског насиља женама-мушкарцима као духовитим узрокује проблеме правим људима, оправдавајући женске починитеље и ућуткавши мушке жртве.

3. Утврђује антагонистички однос између полова

Човек прави непристојан коментар, тако да га жена шамара. То је ситуација која се стално понавља од стране медија, успостављајући мушкарце као "перверзне хорндогове" који су увијек на марки, а жене као пруд, емоционални трзаји. Жене и мушкарци су представљени као супротности, при чему ни једна страна није у стању да схвати или задовољи потребе других.

У стварности, постоји већа разлика међу споловима него између њих; Наука је изнова и изнова доказала да мушкарци и жене нису толико различити колико многи мисле. Ипак, родна есенцијалистичка увјерења још увијек трају и хране штетне стереотипе и мушкараца и жена, а медији мало чине да их оповргну.

Мушкарци и жене не постоје аутоматски у антагонистичким односима; они су савршено способни да поштују, спријатељују се и воле једни друге. Ови позитивни односи су оно што треба да охрабре медији које конзумирамо, уместо застарелих идеја о "борби између полова". Тек тада можемо радити на питањима сексуалног узнемиравања и насиља над мушкарцима и почети сматрати људе као појединце умјесто родних стереотипа.


Наравно, неки се могу супротставити искуству играња које не повезује са доживљеним искуством, и да су појединци довољно паметни да знају да грипинг жене и ударање мушкараца у стварном свијету није у реду. Ово веровање и ставови који га прате, једноставно нису тачни; медији које конзумирамо утичу на то како опажамо и ступамо у интеракцију са светом око нас.

То су потврдила многа истраживања; на пример, показало се да играње насилних видео игара привремено повећава ниво агресије, а гледање филмова са сексуално насилним садржајем доводи до већег прихватања насиља над женама у мушкарцима.

Ове корелације не значе да треба забранити све проблематичне или узнемирујуће садржаје у медијима; Моја сврха у овом чланку није да захтевам да сви програмери игара на срећу једногласно прекину са употребом перверзног архетипа. Умјесто тога, важно је да потрошачи и произвођачи препознају ефекте које њихови медији имају на стварне људе и системе неједнакости и насиља.

Смешни перверзњак је, једноставно, уопште није смешан.

Он (или, у ретким случајевима, она) подстиче људе да сексуално узнемиравање и насиље над мушкарцима сматрају нормалним, и конструише однос између мушкараца и жена као инхерентно антагонистички, он подржава системе неједнакости које оправдавају сексуално угњетавање жена и насилне радње против мушкараца, и он нас насмијава и игнорише ситуације које су уистину озбиљне по природи, а многима наносе физичку и емоционалну штету. А у свету који је већ препун сукоба и насиља, не треба нам други глас који нам говори да игноришемо патњу других.